Swami
Shivadhyanam Saraswati
Il
tema di questo webinar è portare lo yoga
dal livello della pratica a quello dell’applicazione. Swami
Niranjanananda afferma che la conoscenza di per sé non è di grande
utilità, solo quando la conoscenza viene applicata diventa saggezza.
La conoscenza applicata è saggezza. Oggi la necessità del momento è
essere in grado di applicare lo yoga
nel modo giusto e appropriato. Gli anni della propagazione dello yoga
sono ormai finiti, le persone conoscono lo yoga
e i benefici dello yoga.
Ora la sfida che ci attende è applicare lo yoga
nella
nostra vita quotidiana per vedere quali possono essere i benefici e
il potenziale nella nostra vita.
Applicazione
personale
Esistono
tre livelli principali di applicazione dello yoga:
il primo consiste nell'applicare lo yoga
a livello personale con le due componenti principali del sadhana
e dello stile di vita. Come sadhaka
dello yoga,
dobbiamo approfondire i nostri sadhana
e applicare i principi dello yoga
nella nostra vita quotidiana. Questo è il tema del secondo capitolo
dello yoga
annunciato da Swami Niranjanananda dopo il Convegno Mondiale sullo
Yoga del 2013: vivere lo yoga
momento
per momento, con serietà, sincerità, impegno e positività. Per i
sadhaka
dello yoga
la
prima sfida è integrare lo yoga
nella propria vita e non lasciare che rimanga qualcosa che si pratica
solo sul tappetino; piuttosto viverlo momento per momento. Nelle
lotte e nelle sfide che affrontiamo nella nostra vita quotidiana,
quando ci troviamo ad essere agitati, ansiosi o tesi, quello è il
momento di mettere in pratica un po' di pranayama.
Quello è il momento di mettere in pratica il concetto del raja
yoga
di pratipaksha
bhavana.
Perfezionare le nostre risposte, i nostri atteggiamenti, la nostra
consapevolezza di momento in momento, in modo che ogni attimo diventi
un momento gioioso, un momento di positività, che eleva non solo
noi ma anche le persone intorno a noi. Questo ci porta al secondo
livello di applicazione: il livello sociale.
Applicazione
sociale
Possiamo
usare lo yoga
come
un sistema, una scienza, una tecnica che consente lo sviluppo
armonioso della testa, del cuore e delle mani, ma poi ciò che
otteniamo attraverso lo yoga
deve essere condiviso con le persone che abbiamo accanto. Il livello
sociale è un'altra importante area di applicazione dello yoga.
Ciò significa applicare lo yoga
a diversi settori della società che hanno esigenze diverse e
adattarlo alle esigenze di quel particolare settore. Lo yoga
può essere applicato con i bambini, i giovani, le donne, gli
anziani, nel settore aziendale, con gli sportivi, i poliziotti, i
vigili del fuoco, nelle carceri e nei centri di riabilitazione; il
campo è vasto.
Tanto
lavoro meraviglioso è stato svolto sia dalla Bihar School of Yoga
che dal Ghantali Mitra Mandal sotto la guida di Swami
Satyakarmananda. Ricordo quando era venuto per il convegno e il suo
discorso riguardava i diversi programmi che il Ghantali Mitra Mandal
ha condotto per i giovani. Ha anche menzionato un progetto che è
stato fatto per le persone che hanno la sindrome della visione
artificiale: persone che lavorano su un computer per lunghi periodi
di tempo e che hanno problemi agli occhi. Questo è un esempio di
come prendere lo yoga
e applicarlo a persone che hanno bisogno di una soluzione.
Per
questo tipo di applicazione, è necessario tenere a mente tre cose.
Il modo di applicare lo yoga
nella società deve essere: semplice, pratico e ispiratore. Dobbiamo
ispirare le persone a intraprendere quelle pratiche, quei cambiamenti
attitudinali e nello stile di vita che lo yoga
raccomanda.
Swami
Satyakarmananda è stato un genio nel modo in cui è stato in grado
di presentare lo yoga
e ispirare le persone ad adottare quelle tecniche nella loro vita per
trarne i benefici. Per noi che vorremmo contribuire e migliorare la
condizione delle persone intorno a noi, varrebbe la pena guardare il
suo esempio e l'esempio del lavoro che la BSY sta facendo sia per
l'esercito, le forze di polizia, gli sportivi, i bambini, e le
persone diversamente abili. Con un certo grado di compassione e
sensibilità verso ciascun gruppo, dovremmo prendere il messaggio, il
sistema e la scienza dello
yoga
e lasciare che facciano la loro magia.
Questo
aspetto sociale dello yoga
è tanto più rilevante in questo attuale periodo di pandemia che ha
portato la sua parte di problemi e stress nel tessuto familiare e
sociale. Le connessioni sociali si stanno indebolendo, ed è tempo di
usare lo yoga
in modi nuovi. Usare lo yoga
come una scienza completa per la testa, il cuore e le mani: per la
salute fisica, la pace mentale e il benessere; per la salute emotiva
e lo sviluppo spirituale. Lo yoga
ha diverse branche attraverso le quali ciascuna di queste aree può
essere centrata.
La
sfida è essere in grado di prendere questi piccoli principi dello
yoga
e applicarli in modo pratico e semplice. Possiamo usarli per le
persone che vivono in situazioni diverse e dobbiamo aiutarle a
superare qualsiasi problema si trovino ad affrontare, sia esso
fisico, emotivo o psicologico. Soprattutto la connessione sociale
deve essere rafforzata. Con i blocchi e le altre restrizioni al
movimento che vediamo ora intorno a noi, i problemi di solitudine, di
distanza tra le persone devono essere colmati. Lo yoga
può svolgere un ruolo molto utile e importante in questo.
Applicazione
ambientale
Il
terzo livello dell'applicazione è a livello ecologico. Siamo parte
della natura, non viviamo nel vuoto da soli, la natura intorno a noi
non è solo qualcosa che è lì per essere sfruttata per il nostro
utilizzo egoistico. Quando parliamo di yoga
per l'ecologia, per sostenere gli ecosistemi, la natura che ci
circonda, non si tratta solo di preservare la natura, le foreste e i
fiumi. È molto più di questo. Lo yoga
ha creduto e sottolineato in tutte le nostre tradizioni vediche
l'interconnessione di ogni cosa. Che si tratti di piante, animali,
alberi, fiumi, montagne, ai loro livelli di base sono tutti composti
dagli stessi tattwa,
i cinque elementi, di cui siamo composti noi. C'è una sinergia, un
dare e avere tra tutti gli esseri animati e inanimati.
Lo
yoga
ci insegna a rispettare quella connessione e a rispettare quell'unità
fondamentale. Ecco perché nella nostra tradizione un fiume non è
solo un fiume, ma è considerato come una madre. La foresta non è
solo una foresta; la montagna non è solo una montagna. Li abbiamo
antropomorfizzati, non per dar loro un nome o farne una divinità, ma
per enfatizzare la connessione ed essere consapevoli che siamo
collegati. Siamo connessi con il fiume, la foresta, con tutta
prakriti.
In
questi tempi in cui, a causa dell'avidità e dello sfruttamento
umani, la natura si sta esaurendo a un ritmo allarmante e ci troviamo
di fronte a disastri ambientali ed ecologici, penso che questo sia un
aspetto dello
yoga
che assume ancora maggiore importanza. Come sinceri sadhaka
dello yoga
e amanti dello yoga,
penso dovremmo assolutamente prestare attenzione anche a questo
aspetto.
Per
concludere, con questi tre livelli di applicazione dello yoga
a livello personale, sociale ed ecologico, portiamo lo yoga
dall'essere semplicemente una pratica a diventare un sadhana
per viverlo come uno stile di vita e infine una cultura. E questo è
ciò che Sri Swami Satyananda aveva predetto anni fa, quando aveva
fondato la Bihar School of Yoga, affermando che lo yoga
sarà
la cultura del domani e dirigerà il corso degli eventi mondiali, e
le sue parole si stanno avverando.
Webinar
tenuto il 31 agosto 2020, in occasione del primo punya
smaran,
commemorazione, di Swami Satyakarmananda, fondatore di Ghantali Yog
Mitra Mandal, Mumbai.
